徐太志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是(shì)名(míng)气非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国(guó乔丹有多高)90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最(zuì)少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进(jìn)，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本(běn)人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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