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周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人

周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡(hú)服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

  战(zhàn)国时(shí)赵武灵(líng)王即位(wèi)的(de)时候,赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期,就来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的战争(zhēng)中,赵(zhào)国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被别(bié)国兼并(bìng)。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便;

  作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具(jù)有更大(dà)的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如(rú)绝(jué)弦,是当今之快(kuài)速反应部(bù)队,带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武(wǔ)灵王,对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性,认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

  他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路,就对将军楼缓说:我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中,怎么办(bàn)?“吾欲(yù)胡服”。

  因(yīn)此(cǐ),为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵,赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张(zhāng),决心取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

基本解(jiě)释

  据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载:“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而毕(bì),遂下令(lìng)易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià),五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别(bié)于中原地区传统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北(běi)直至数千里的(de)大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射箭(jiàn)。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人>

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

  即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一(yī)定(dìng)能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山(shān)国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去(qù)说服(fú)他:“家事听从(cóng)父母,国(guó)政(zhèng)服从国君,现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人(rén)民为根(gēn)本;处理政(zhèng)事要有一定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起(qǐ)。

  所以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下,采用礼乐仪(yí)制,是远方国家前(qián)来游(yóu)观,让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù),去仿效外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国(guó)、中山国;北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练(liàn),凭什么(me)能守得住呢?先(xiān)前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺(duó)人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人保佑,鄗(hào)城几(jǐ)乎就(jiù)失守(shǒu)了。

  此事先王深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的(de)奇耻大辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú),第二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令,提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借鉴,周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机,机动(dòng)力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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