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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重(zhòng)实验是真的吗(ma),麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志(z吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法hì)上(shàng)发表:在人离(lí)开(kāi)人(rén)世的那一(yī)刻,其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人,在他们死(sǐ)后的那(nà)一(yī)霎那(nà)的体重(zhòng)和(hé)死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相(xiān吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法g)同的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量,结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗 人的灵魂有重(zhòng)量狗没有

麦克(kè)杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个结论:人的(de)灵魂有(yǒu)重(zhòng)量,而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》,其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个(gè)病人的实验就得出这样的(de)结论显然是不(bù)严谨的,而且(qiě)通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的,有(yǒu)些(xiē)像是(shì)从已(yǐ)知(zhī)推未(wèi)知(zhī),显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多(duō)样的(de),仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂(hún)的重量这(zhè)一(yī)个可能性吗?

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很明(míng)显这个实验带有严(yán)重的先入为主(zhǔ),这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意(yì)义吗?当然(rán)是不能够的,人生重要的是当下,未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的,甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着,总是很难找到生(shēng)命的意义(yì),有些人甚至迷失在生命的意义(yì)当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于灵(líng)魂,而(ér)是在于(yú)内心,能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

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今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的(de),今(jīn)天的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣,繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了,不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活的(de)繁荣(róng),还有就是网络(luò)生活(huó)的(de)繁荣,越来越多的人都是(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海(hǎi)中,网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的(de)吧,因为(wèi)网络世界都是虚拟(nǐ)的,但同时又是那样的真实。现在人们都是(shì)吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法一个个忙碌的(de)工作者,倒(dào)像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

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灵魂到底指的是(shì)什么(me),应该是(shì)自我对世界的感知,自(zì)己对自己的判(pàn)断,今天的我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情(qíng),都是在(zài)被时(shí)代(dài)的浪潮推着向前走,即使是我们(men)的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事(shì)情,所以才(cái)会有各种各样的(de)假说,并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ),关(guān)键(jiàn)就看人们能(néng)不能(néng)接受(shòu)。

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