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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明(mín天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓g)。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王(wáng)维这(zhè)种境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬(miù)词客(kè),前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还(hái)以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

  此派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花(huā)开(kāi)四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在(zài)王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常(cháng)人(rén)无法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客(kè),前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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