周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(j凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别iè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。<凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别/p>

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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