粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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