独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来(lái)自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不(bù)同年(nián)份的(de)生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的(de)保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象就是(shì)远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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