开学报道还是报到，开学报(bào)道和开学(xué)报到的区(qū)别是开学是用“报到”的(de)。

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开学报道还是报(bào)到(dào)，开学报道和开学报到的区别

　　因为“报道”是利(lì)用某种工具对某事或物进(jìn)行解释说(shuō)明，使人们清(qīng)晰(xī)了解。

　　“报到”通常指的(de)是参加会议的人(rén)到达会场办理的手续(xù)，或(huò)者告知自己到了，因(yīn)此开学用“报到”比较合(hé)适(shì)。

　　报道和(hé)报到的区(qū)别有(yǒu)：意思不同(tóng)、使用场(chǎng)合不同、两者词性不同、近义词不(bù)同。

　　一(yī)、意(yì)思不同。

　　1、报(bào)道：用(yòng)书面或广(guǎng)播、电视(shì)形式发(fā)表的新闻(wén)稿(gǎo)。

　　例句：新闻(wén)报(bào)道必(bì)须真实，不许(xǔ)有半点(diǎn)虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告(gào)自己已经来到(dào)。

　　例(lì)句：新生报到(dào)意思说准备在(zài)这个学(xué)校上(shàng)学(xué)的学生(shēng)来报到了。

　　二、使用场(chǎng)合(hé)不同。

　　1、报道：报道(dào)是向人群(qún)、向社会通(tōng)报情况，其(qí)内容广(guǎng)泛受体(tǐ)较(jiào)众，影(yǐng)响较大，知晓率较高。

　　例(lì)句：报刊(kān)上常有(yǒu)不明飞行物的报道，我(wǒ)对这件事半(bàn)信(xìn)半疑。

　　2、报(bào)到：报到是向(xiàng)某个人或某(mǒu)个单位报告(gào)你已到达(dá)指定(dìng)现场，内容是单(dān)一的，相对来说，其(qí)范围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当初来(lái)此报到时，人地生疏，形单影只(zhǐ)，生(shēng)活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种词性，可(kě)以作为动词、名(míng)词(cí)，适用于不同(tóng)的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现(xiàn)象(xiàng)，新闻(wén)报道给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只(zhǐ)作为动词，语境单一。

　　例句：我来(lái)报到(dào)了，贝格欠(qiàn)起身子(zi)，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难(nán)以(yǐ)表(biǎo)现出更加恭敬和得意(yì)的样子了(le)。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义(yì)词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指对新闻等(děng)的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻(wén)报道后，脑子里第一反应就是我要听到你的声音，让(ràng)我知道现在的你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而(ér)报到没(méi)有近义词。

　　例(lì)句：到展览会参观的人都必须先(xiān)到总服务台报到(dào)。

开学(xué)是报道还是报到 二者的(de)区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意思(sī)不(bù)同、词性不同、近义词不同、所用(yòng)对象(xiàng)不同。

是报道还(hái)是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用(yòng)某种(zhǒng)工(gōng)具对某事或物进行解释说明，使人(rén)们(men)清楚了解。

　　报到：通(tōng)常(cháng)指的是参加会议的人到达会场办理的(d羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度e)手续,或者告知(zhī)自己(jǐ)到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有(yǒu)多种词(cí)性(xìng)，可(kě)以作为(wèi)动词、名词，适用(yòng)于不同的语境(jìng)。

　　而报到只作为(wèi)动词，语境(jìng)单一。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报(bào)道的(de)近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是指对新闻等的报告传播。

　　而报到(dào)羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度没有(yǒu)近义词。

学生报到是什么(me)意(yì)思

　　 “学生报到”的意陆喊(hǎn)缺思是(shì)学(xué)生去新学(xué)校办的手续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向组织报告(gào)自己已经(jīng)来到：新生(shēng)今天开始。

　　出自(zì)宋 文莹(yíng) 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六(liù)：“旧制，宰相报到，未刻方出中书，会早辩岁大(dà)热，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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