独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个(g不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思è)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源<不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思/h3>

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言(yán)是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的(de不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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