莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大(dà)致有这(zhè)样(yàng)几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪(wěi)的，人们(men)为(wèi)了一己之私变(biàn)化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是(shì)命运安(ān)排的，人(rén)应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的(de)同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从中看(kàn)到自(zì)己认可的(de)格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的(de)局限，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思(sī)想；有的(de吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)反映了(le)在当(dāng)时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会不(bù)失(shī)为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天(tiān)已失去(qù)了借(jiè)鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是为(wèi)自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了(le)好事(shì)会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出(c吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗hū)自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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