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  岂汝先人(rén)志(zhì)邪意思是这难道是你(nǐ)死去的(de)父(fù)亲的心意吗。

  此句出(chū)自文言文《碎金鱼》:“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)国家,今汝不(bù)务行仁(rén)化而专一夫(fū)之伎,岂汝先人(rén)志(zhì)邪(xié)?”《碎(suì)金(jīn)鱼》出自《宋史》,讲述了宋代陈尧(yáo)咨(zī)驻守(shǒu)荆南(nán)的故事。

  《宋史(shǐ)》是二十四史之(zhī)一,收录于(yú)《四库全书(shū)》。

  于元(yuán)末至正三(sān)年(1343年(nián))由(yóu)丞相(xiāng)脱脱(tuō)和阿鲁(lǔ)图(tú)先后主持修撰。

岂汝先人志邪(xié)的翻(fān)译是什么?

  岂汝先人志邪意思难(nán)道是你死去的(de)父亲的心意吗。

  出自《碎金鱼》一文(wén),作(zuò)者是脱脱,阿(ā)鲁(lǔ)图。

  全文:陈(chén)尧咨善射,百发百中,世以为神,常自(zì)号曰“小由基”。

  及守荆(jīng)南回,其母冯(féng)夫人问:“汝典郡有何异政(zhèng)?”尧咨(zī)云:“荆(jīng)南当要冲(chōng),日有宴(yàn)集,尧咨(zī)每以弓矢为厦门是几线城市呢(wèi)乐(lè),坐客罔不(bù)叹服。

  ”母曰:“汝父教(jiào)汝以(yǐ)忠孝辅国家,今汝(rǔ)不务行仁化而(ér)专一夫之(zhī)伎(jì),岂汝先人志邪?”杖之(zhī),碎其金鱼。

  译文:陈晓咨(zī)擅长于射(shè)箭,百发百中(zhōng),世(shì)人把(bǎ)他当作神射(shè)手,(并态芹(qín)陈(chén)晓咨)常(cháng)闭悉常自称为“小由基”。

  等到驻(zhù)守(shǒu)荆南回到(dào)家中,他的母亲冯夫人问(wèn)他:“你(nǐ)掌管郡务有什么新政?“陈晓咨说:“荆(jīng)南位(wèi)处要冲,白天有宴会,每次(cì)我用射箭来(lái)取乐(lè),绝毕在坐的人没有不叹服的(de)。

  ”

  他的母亲厦门是几线城市呢说:“你的父(fù)亲教(jiào)你要以忠孝来报效(xiào)国家(jiā),而今你(nǐ)不(bù)致于施行仁(rén)化之政(zhèng)却专注(zhù)于(yú)个人的射箭技艺,难道是你死去的父亲(qīn)的心(xīn)意吗?”。

  用(yòng)棒(bàng)子(zi)打他(tā),摔(shuāi)碎了他的金(jīn)鱼(yú)配饰。

  故事人(rén)物简介

  陈(chén)尧咨,宋真宗咸平(píng)三年(nián)(1000)庚子(zi)科状元。

  其兄陈(chén)尧叟,为(wèi)宋太宗端拱(gǒng)二年(989年)状元。

  两人为中国科举(jǔ)史(shǐ厦门是几线城市呢)上的兄弟状元,倍受世人称颂。

  陈尧(yáo)咨工书(shū)法(fǎ),尤善隶书。

  其射技超群,曾以钱币为的,一箭(jiàn)穿(chuān)孔而(ér)过。

  陈尧咨(zī)卒后,朝(cháo)廷加赠他太尉(wèi)官衔,赐谥号"康(kāng)肃"。

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