都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

　　关于都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别以及都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，弹布尔和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个(gè)好学，都它尔和弹布尔区(qū)别，学入门弹都(dōu)塔尔(ěr)视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉