释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人(rén)说(shuō)看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我们(men)印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十(shí)二(èr)相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释(shì)明心在妙(miào)智寺(sì)修行的(de)开始。

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释(shì)明心一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人(rén)差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是随着时(shí)间的(de)推移(yí)和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经常也(yě)会去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多(duō)了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的(de)心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过(guò)适(shì)当的独坐(z卯怎么读，卯足劲是什么意思解释uò)自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何(hé)问题。

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