作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故(gù)事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果'>为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

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　　为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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