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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功(gōng)不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破(pò)旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人(rén)免不(bù)了(le)要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横(hén拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系g)地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系yī)句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受(shòu)了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不(bù)能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著名的(de)道(dào)学(xué)者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时(shí)。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其(qí)学说(shuō)本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子，归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的(de)重要传承人(rén)物。

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