十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思以(yǐ)及十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月(yuè) 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思x;'>宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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