一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(wú)知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷(t像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的íng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一(yī)座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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