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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的(de)下一句
这句话(huà)的意思(sī)为:如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育(yù),善良的本性就(jiù)会变坏。出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材,今天(tiān)小编就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三字经》。
《三字经》简介(jiè)《三字(zì)经》,是中国的(de)传统启蒙教材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。
《三(sān)字经》取(qǔ)材典范,包括中国传统文(wén)化的文(wén)学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝节义等等,而核心(xīn)思(sī)想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常(cháng)识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事,以及故事(shì)内(nèi)涵(hán)中的做人(rén)做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产(chǎn),有不同(tóng)版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等(děng)。
《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百(bǎi)、千"。
《三字经》节(jié)选人之初(chū),性本善。
性相近,习(xí)相(xiāng)远。
苟不教,性(xìng)乃迁。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学,断机(jī)杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教(jiào)五子,名俱扬。
养(yǎng)不教,父之过(guò)。
教不(bù)严,师之惰。
子(zi)不(bù)学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不(bù)成(chéng)器。
人不学,不知义(yì)。
为人子,方少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传统文化之一(yī),它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的(de)结(jié)晶,它承载着一个民(mín)族的历史与精神,体(tǐ)现了独(dú)特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。
这是中国几千(qiān)年来形成的独(dú)特(tè)的民(mín)族文化,在世界上也(yě)是(shì)举足轻重,并受到全世界的广泛关注(zhù)。
2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根(gēn)于(yú)传统文(wén)化,强调(diào)教育以“德(dé)”为先(xiān),学贵在恒和环(huán)境对学习的影响,讲(jiǎng)述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性的(de)教育(yù)论(lùn)著。
同(tóng)时也(yě)是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本。
3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社会环境下,德(dé)育(yù)教育(yù)也成为现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。
现(xiàn)在很(hěn)多学校也(yě)把传承中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发展的(de)重(zhòng)要途径。
传统文化的(de)核心(xīn)就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在(zài)传(chuán)统的教育中,是(sh辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲ì)把德育放在(zài)首位的(de),一个人(rén)首先得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”,即德”。
4、中华(huá)民(mín)族悠久的传(chuán)统文(wén)化是(shì)中华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的(de)结晶(jīng),它(tā)使我中华民(mín)族历(lì)经几千年生生不息(xī),屹立(lì)不(bù)倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了