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吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思,吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选(xuǎn)

  邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌(jì)不自信(xìn),而(ér)复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私(sī)我也;

  妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;

  客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城北(běi)的徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您(nín)美(měi)极了,徐(xú)公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

  邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美),于(yú)是又问他的小妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比,谁更美丽(lì)?”妾(qiè)说:徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽(lì);

  看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕(pà)我;

  客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国时期齐(qí)国人(rén)。

  《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政治,修订(dìng)法律,选(xuǎn)拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公(gōng)来,孰视(shì)之,自(zì)以为不(bù)如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě),私(sī)我也(yě);妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美我(wǒ)者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了(le)一天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽(lì);照着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我(wǒ);我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客(kè)人赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明,善于思考,勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大决心。

  告(gào)诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路,采50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润纳(nà)群(qún)言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

  文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改(gǎi)革(gé)弊政,整顿(dùn)吏治(zhì),从而(ér)收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

  创(chuàng)作背(bèi)景:春秋(qiū)战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争,各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势(shì)力的斗争,以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡(dàng)的时代(dài),“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识,游说于各国之间,有的(de)主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略(lüè),为50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润(wèi)某些统治集团服(fú)务(wù),并且往往利(lì)用(yòng)当50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳,施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

  各(gè)国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治就难以维(wéi)持。

  所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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