世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁是(shì)世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)的。

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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名(míng)无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方当(dāng)上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一无(wú)二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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