都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规(guī)则(zé)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望tīng)”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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