赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校)将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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