龙有崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读几个爪？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎ崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读ng)有几爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼(yì)，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个有(yǒu)些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的(de)龙基本是三爪的(de),有时前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持着相对的(de)独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强(qiáng)大的自(zì)然或(huò)超(chāo)自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等(děng)方(fāng)式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的(de)加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时(shí)候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自己(jǐ)的威(wēi)严后(hòu)，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读huì)进(jìn)步。

　　如日本(běn)的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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