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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在(zài)的(de)东西，它不会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利，或不喜欢的(de)客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯(wéi)心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都很(hěn)精美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴极(jí)了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是把钟3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存(cún)在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

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