古人云“不孝(xiào)有三，无后为(wèi)大”，古时候的“三不(bù)孝”指的(de)是(shì)“生不敬孝，一不孝也；死不(bù)礼葬(zàng)，二不孝也；无后绝祀(sì)，三不孝也！”。而(ér)随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也出现了新的解释，真的不(bù)要以(yǐ)为逢(féng)年过节带东西带钱回(huí)家看看老人就算是孝顺(shùn)了(le)，而现代社会很多人的一些行为其(qí)实(shí)就是新不孝的典(diǎn)型(xíng)行为，但是(shì)自己(jǐ)并(bìng)没有意识到，一起来了解。

其实没有(yǒu)哪一个父母(mǔ)是不爱孩(hái)子的，所以对于(yú)子女(nǚ)提出的要求，父母都几乎(hū)都(dōu)是倾其所有来满(mǎn)足，但现在有些子女偏偏是理所应当地(dì)享受着父(fù)母的(de)好，但稍微有(yǒu)一点(diǎn)点(diǎn)不顺遂就(jiù)开始没皮没(méi)脸(liǎn)地训(xùn)斥(chì)父母，而其实很多(duō)人都不(bù)觉得自己的行为(wèi)是(shì)对父母的“不孝(xiào)”，究竟(jìng)有哪些行为呢(ne)？

1.让老人独(dú)居(jū)变(biàn)成空巢老人(rén)

现在无(wú)论是不是独生子(zi)女，很(hěn)多年轻人更愿意(yì)去大城市或(huò)者国外打拼(pīn)，每年只有为(wèi)数不多(duō)的节假日才能回家陪陪(péi)父母(mǔ)，更有甚者可能节假日都回不来，只(zhǐ)能留(liú)父母在家变成空巢老人。其实(shí)老年(nián)人需要的更多(duō)是(shì)陪伴，每(měi)天帮(bāng)他们料理好(hǎo)生活其实是(shì)做(zuò)儿(ér)女(nǚ)最基本的责任(rèn)，如果(guǒ)连这点都很(hěn)难履行甚至找各种借口远离父母，这就是不孝的行为。

2.啃老(lǎo)还理所当然(rán)

现在的生存压力(lì)大是(shì)不容(róng)置疑的事实，但偏偏成了有些人游手好闲不出去奋斗打(dǎ)拼的借口，这种人只知道整天躲在家啃老(lǎo)，吃喝父母的(de)还(hái)不管，甚至(zhì)稍(shāo)微父母不满足他们过分的要(yào)求就开始给父(fù)母臭脸看，而上了年纪的父(fù)母本(běn)来就(jiù)应该需要子女来赡养，可这些啃老的子女似乎将这种关系调了(le)个个儿，这样的行(xíng)为不(bù)是不孝是什么？

3.使唤父(fù)母要求他们做(zuò)这做那

很多父母对(duì)于孩子(zi)小时候实在(zài)是太惯着了，所以从小到大什么事情都是提前帮(bāng)他们准备(bèi)好，不(bù)想让他们将时间浪费在“无意义(yì)的事情上”，而这样的(de)习惯(guàn)一旦养成了，长大后(hòu)的子女举(jǔ)动父(fù)母帮(bāng)他们(men)做任何事情都是理所应当的，所(suǒ)以他(tā)们对父母(mǔ)的态晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(tài)度有时候就跟主子使唤(huàn)仆人一样，不管老(lǎo)人是否有精力(lì)，是(shì)否愿意，这种理直气壮的行为也(yě)是(shì)一种不孝。

4.经常指责父母的不是晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ong>