此(cǐ)猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出脱销什么意思啊，什么叫做脱销入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不(bù)败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把(bǎ)他压在(zài)淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神(shén)演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的(de)身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是重(zhòng)点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒(bàng)，任你法(fǎ)术(shù)通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的(de)。

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