贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的。海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命p>

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么(me)意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或(huò)某人非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷(mí)惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会(huì)使人(rén)造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是(shì)修行(xíng)者(zhě)的(de)重要工作，若(ruò)五毒(dú)心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定，则终(zhōng)究是(shì)邪定；修(xiū)大(dà)神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的(de)人握(wò)住自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期(qī)待(dài)别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能(néng)将快(kuài)乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止，并非别人让我们饮多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了(le)会醉，会(huì)失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命的竖(shù)或行为，遵纪(jì)守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻(kè)板和(hé)迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生(shēng)的初(chū)衷(zhōng)和目的(de)是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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