京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(tá先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些ng)纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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