仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

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　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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