反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-橘子百科-橘子都知道

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱(zhū)理(lǐ)学(xu反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别é)主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学(xué)生难(nán)以学到(dào)真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别>

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想博(bó)大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的(de)重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学(xué)术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的(de)见解(jiě)，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。