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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前面,他懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于我(wǒ)的。

  关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)以及生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译乎,生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语,生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾(wú)的翻译(yì),生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)吾从而师之的意思(sī)等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

  这(zhè)句话(huà)的意思为生在我(wǒ)前面,他懂得道理本来就早于我。

  出自韩(hán)愈的(de)《师(shī)说(shuō)》,本文(wén)中,小编整理了这篇文言文的相关知(zhī)识,快来(lái)看看吧(ba)!

《师(shī)说(shuō)》创作背(bèi)景

  《师说》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年(公元8夷洲今是何地,夷洲是哪里01—公元802年),在京任(rèn)国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

  作者(zhě)到国子监上任后(hòu),发现(xiàn)科场黑(hēi)暗,朝政(zhèng)腐败,吏(lì)制弊端重重,当时(shí)的(de)上层社会,看不起教书(shū)之人。

  在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

《师说》作者简介(jiè)

  《师说》大约(yuē)是(shì)作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八(bā)年(公元801—公元(yuán)802年(nián)),在(zài)京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

  作(zuò)者到(dào)国子监上任后,发现科场黑暗(àn),朝政腐败,吏(lì)制弊端重(zhòng)重,当(dāng)时的上层社会,看不起教书之(zhī)人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师,又“羞于为(wèi)师”的(de)观念。

  作者(zhě)借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章,以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾(wú)是(shì)什么句夷洲今是何地,夷洲是哪里

  “生乎吾前,其闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾”这句话中有(yǒu)两处介宾(bīn)结构状语后置。

  1、生乎吾前:在(zài)我之前(qián)出生。

  将“带郑(zhèng)乎吾(wú)前(在我之前)”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语动词(cí)“生(出生)”的后(hòu)面,是文言文常见的“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾(wú):比(bǐ)我早(zǎo)。

  同样是(shì)将“乎吾(比我(wǒ))”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先(早(zǎo))”的后面。

  文言文(wén)的状语并不(bù)是一定要后置的(de),但(dàn)是,有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定(dìng)后置,那(nà)就是介(jiè)宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

  我们知(zhī)道(dào),状语是用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动词或形容(róng)词的,表(biǎo)示谓语中心词的(de)状态、方式、时间、处所或程度。

  表示状态、程度(dù)时,一(yī)般不需要(yào)用介词“介入”某个对(duì)象(xiàng),如“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处所时,往(wǎng)往需要用介词来引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面是(shì)介词引入的对象(xiàng),属于介(jiè)词的宾语。

  竖让这(zhè)样(yàng)的(de)结构叫“介宾结(jié)构”。

  文言(yán)文凡是介宾结构(gòu)都要放(fàng)在谓(wèi)语中心词的后面。

  如“在市场(chǎng)上(shàng)买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎(hū),作介词时,意义相当于:于、在。

  其实,现代汉语也夷洲今是何地,夷洲是哪里有(yǒu)状语后(hòu)置(zhì)的情况(kuàng),例如问题(tí)中的例子,也可以说成“生在我之前(qián)”;“早于我”。

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