輮使(shǐ)之然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也的(de)然是輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使木材曲(qū)折的(de)。

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輮使之然也的(de)然指的(de)是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个(gè)中心观(guān)点功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多(duō)运用比方来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是(shì)向来为人们功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学习(xí)常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的(de)事物，又(yòu)包括丰厚(hòu)的意(yì)义，因而(ér)，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会(huì)政治思想的起点，他在作品(pǐn)中首要(yào)提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理根本(běn)问(wèn)题。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这个(gè)问题，所以他(tā)把自己的见(jiàn)地，经过(guò)“正人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎重。

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