在佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多(duō)连名字都说不(bù)上来。不(bù)过(guò)其中(zhōng)有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听说可(kě)还是有(yǒu)很多问题是不知(zhī)道(dào)的(de)。比(bǐ)如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日是(shì)什(shén)么时候。这些大家都(dōu)不是很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小编(biān)一起来大致的(de)了(le)解一下(xià)这些问题(tí)吧！烧地(dì)香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的(de)范文(wén)。打个比较简单的比方，有的(de)人想(xiǎng)要孩子(zi)他(tā)们就(jiù)会(huì)去寺庙中为(wèi)送(sòng)子观(guān)音上香(xiāng)希(xī)望能(néng)够赐给他们孩(hái)子。送子观音主要(yào)管的就是给凡人(rén)送(sòng)孩子。所(suǒ)以每(měi)位(wèi)神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保(bǎo)佑活着的人家(jiā)庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能够修正(zhèng)行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不(bù)成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨(sà)可不(bù)是民间迷信(xìn)所说的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大智慧(huì)，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位(wèi)菩(pú)萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化身。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨也是(shì)人们(men)最(zuì)常(cháng)提(tí)到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧(jiù)俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此(cǐ)夜点燃地香，地(dì)上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历(lì)七(qī)月三(sān)十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的由来。还(hái)有着一段(duàn)神奇的传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪(xù)年间东钱(qián)湖一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但(dàn)家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱(qián)氏(shì)只(zhǐ)好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日(rì)正乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊(quán)愈。而(ér)后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸(hé)的河(hé)道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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