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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形(xíng)式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不(bù)是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例(lì)子，可以知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不(bù)是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了(le)，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写，赋予物(wù)以人的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚(xū)实(shí)相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本(běn)体事物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己自然流露的(de)强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng)，是用(yòng)本质不(bù)同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的事物(wù)变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变得具体实在(zài)了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟(nǐ)却(què)是(shì)利(lì)用(yòng)它们(men)之间的不(bù)同特(tè)性，使两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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