橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词的。

  关于善哉善(shàn)哉加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)以及(jí)善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊(a),善哉是(shì)什么意(yì)思,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思,南无阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)是什么意思,阿弥陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思等问题,小编将为你整理以下知识:

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意(yì)思,古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩埋族(zú)展(zhǎn)资料(liào)

  “阿弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太好(hǎo)了(le),太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根(gēn),二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

  善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好啊(a)”,是(shì)一个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国)的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说这个词(cí),来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此词的。

  关于善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思以及(jí)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)啊(a),善哉是什(shén)么(me)意(yì)思,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思,南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思,阿弥陀善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思,古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词,来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同(tóng),后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

  扩埋族展资(zī)料(liào)

  “阿弥(mí)陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深入(rù)人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者(zhě)加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国增(zēng)善、福(fú)者增福(fú);四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”,其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

评论

5+2=