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高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。48k纸是多少厘米 48k纸是a48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗4纸的一半吗p>

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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