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黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的(de)昵(nì)称;

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着(zhe)迷(mí);

  对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧(huì)也(yě)。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

 黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗 4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得时(shí)间长;黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗

  慢也(yě)可以解释为黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝(dì)之所信,以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行(xíng)者的重要(yào)工作,若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

  世(shì)人的理(lǐ)解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而止,并非别人让我们饮多(duō)少(shǎo)我们就(jiù)饮多少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的(de)竖或(huò)行为(wèi),遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有(yǒu)了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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