杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮、星星相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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