什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价(j罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片ià)值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统一(yī)、作(zuò)为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片差(chà)异性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人的(de)精(jīng)神(shén)状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的提高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文(wén)一词，意指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人(rén)为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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