三字经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃(nǎi)迁的下一句是这(zhè)句(jù)话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下(xià)一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经(jīng)典当中，《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》取材典范(fàn)，包括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地(连云港灌南邮编号是多少dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

连云港灌南邮编号是多少　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同时(shí)，就(jiù)了解了(le)常识(shí)、传(chuán)统国学(xué)及(jí)历史(shǐ)故事，以及故(gù)事(shì)内涵中的(de)做人做事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国(guó)不(bù)可多得的(de)宝贵遗产，有不(bù)同版本(běn)，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的(de)结(jié)晶，它(tā)承(chéng)载着一个(gè)民族(zú)的历史与精(jīng)神(shén)，体现了独特的教(jiào)育(yù)思想和文(wén)化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形(xíng)成(chéng)的独特(tè)的民族文化，在世界上也是(shì)举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明(míng)扼(è)要(yào)，是以中国历史为素材(cái)，植(zhí)根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习的影响，讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂多(duō)变的社会环境下，德育教(jiào)育(yù)也(yě)成为现行(xíng)教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文(wén)化作为新时(shí)期德(dé)育教育(yù)发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化(huà)的核心就(jiù)是(shì)“德(dé)育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教育(yù)中，是把德育放在(连云港灌南邮编号是多少zài)首位(wèi)的，一(yī)个人首先得要有(yǒu)“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤(xián)们几(jǐ)千(qiān)年来智慧的结晶，它使(shǐ)我(wǒ)中华民族历经(jīng)几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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