橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰的。

  关于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白最霸气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu),少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光,李白诗词将(jiāng)进酒等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出(chū)自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字(zì),从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句(jù)以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的(de)美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前,给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在(zài)湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ),表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富(fù),语言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和(hé)谐多变(biàn),善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材,构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(é所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文r)的(de)感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

评论

5+2=