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  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

  出自(zì)明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人(rén)间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字(zì),又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都从(cóng)容不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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