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意思:美(měi)丽。出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文(wén)节选邹忌修八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌昳丽。
朝(cháo)服衣冠(guān),窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰(shú)与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。
忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐(xú)公(gōng)美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也(yě)。
”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;
窥镜(jìng)而自(zì)视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私(sī)我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者(zhě),欲有求(qiú)于(yú)我也。
”
《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。
有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着(zhe)镜(jìng)子,对(duì)他(tā)的(de)妻子说(shuō):“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢?城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美(měi)的男子。
邹忌(jì)不相信自己(比徐(xú)公美),于是(shì)又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)?第二天(tiān),有客人从外(wài)面来拜(bài)访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌(jì)问(wèn)客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊(a)。
”
又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子(zi)认(rèn)为我美,是偏爱我(wǒ);
我(wǒ)的(de)小妾认为我美,是惧怕我;
客人赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。
”
邹忌(jì)简介邹忌(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国(guó)人。
《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐(qí)时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。
他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治(zhì),修订法(fǎ)律,选(xuǎn)拔人(rén)才(cái),奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境,从此齐国渐强。
前360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。
吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意(yì)思
意思:美丽。
出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。
原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我者(zhě),欲有(yǒu)求于我也。
”
译文:又(yòu)过(guò)了(le)一天(tiān),徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如他(tā)美丽;照着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美,是(shì)偏爱我;我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。
”
扩展资料
文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗明,善(shàn)于思考,勇(yǒng)于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。
又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi),从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。
告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言路(lù),采纳群言,虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地(dì)联系(xì)起来。
由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生活(huó)体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到很(hěn)好的效果。
创作背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七(qī)雄并立,各(gè)国(guó)间的兼并战争(zhēng),各统治(zhì)集团内部新旧势力(lì)的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争,都异常尖锐激烈。
在(zài)这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。
他们(men)以自己的才(cái)能和学识(shí),游说于(yú)各国之间,有的主(zhǔ)张连(lián)横,有的主(zhǔ)张合纵(zòng),所以,史称这些人为策士或纵横家。
他们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。
各国(guó)统治者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素(sù)。
失去了民心,国(guó)家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。
所以(yǐ),他们争相招揽中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗人才,虚心纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了