发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的 十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历(lì)是即于每月初一(yī)、八、十四(sì)、十五、十八、二(èr)十三(sān)、二十四、二(èr)十八、二(èr)十九、三十等(děng)十日受持(chí)斋戒的(de)。
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十斋日是哪几(jǐ)天,十斋日是哪几天是(shì)农历
是即于每(měi)月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十(shí)四、二十八、二十九、三(sān)十等(děng)十(shí)日受持斋戒(jiè)的。十(shí)斋日概述
[出法(fǎ)苑珠林(lín)] 初一日此日四(sì)天王太子(zi)下降(jiàng)。
按行(xíng)人间(jiān)。
比校善(shàn)恶。
若(ruò)念定(dìng)光佛(fú)名号。
则灭一切(qiè)罪(zuì)。
增一切福。
(四天王者。
东方持国天王。
南方(fāng)增(zēng)长(zhǎng)天王(wáng)。
西(xī)方广目天王。
北方多闻天王(wáng)也。
)初八日此日摩醯首罗(luó)天王(wáng)下降。
按临(lín)人间。
观察善(shàn)恶。
若(ruò)念药师琉(liú)璃光佛名(míng)号。
则灭(miè)一切罪(zuì)。
增一切福(fú)。
(梵语(yǔ)摩醯首罗。
华言(yán)大自在。
)十(shí)四日(rì)此日摩醯首(shǒu)罗天王下降(jiàng)。
按临人间。
观察善恶。
若念贤劫(jié)千佛名(míng)号。
则灭一(yī)切恶(è)。
生(shēng)一切善。
(劫。
梵语具(jù)云劫(jié)波。
华言分别时节。
贤者(zhě)。
劫名。
谓(wèi)此劫中多贤人也。
)十五日此日(rì)四(sì)天王太子下降。
按临人间。
观察(chá)善恶。
若念阿弥(mí)陀(tuó)佛名号(hào)。
则灭生死(sǐ)罪(zuì)。
得寂灭乐。
(梵语(yǔ)阿弥(mí)陀。
华(huá)言无量寿。
)十八日此(cǐ)日四天(tiān)王太子使(shǐ)者下降。
观察人间(jiān)。
比校(xiào)善(shàn)恶。
若念(niàn)地(dì)藏菩(pú)萨名号。
则灭除(chú)罪业。
增延福寿。
二十三(sān)日(rì)此日摩(mó)醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。
按察人间。
比校(xiào)善恶。
若念大势至菩萨名号(hào)。
则增长福利(lì)。
灭除罪。
二十(shí)四日(rì)此日四天(tiān)王太子下(xià)降。
按行(xíng)八间。
观(guān)察善(shàn)恶。
若念卢(lú)舍那佛(fú)名号。
则灭(miè)烦恼罪。
得(dé)智慧乐。
(梵语卢舍那。
华(huá)言净满。
)二(èr)十九日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天王下降。
亲临(lín)人(rén)间。
比(bǐ)校(xiào)善恶。
若念药(yào)王(wáng)菩萨名号。
则灭一(yī)切(qiè)恶(è)。
生一切(qiè)善(shàn)。
三十日(rì)此日四(sì)天王使(shǐ)者下降(jiàng)。
按行人间。
观察(chá)善恶。
若念释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)名(míng)号。
则增长福利(lì)。
成就菩(pú)提。
(梵语菩。
华(huá)言道(dào)。
)
佛教徒对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥(chì)到吸收的过程;在统治者推行十(shí)斋日,以及(jí)民众(zhòng)修(xiū)习实践的(de)压(yā)力下(xià),十(shí)斋日在盛唐、至少是中(zhōng)唐时(shí)期已进(jìn)入(rù)佛教经典,至少在中唐时(shí)期(qī)已被信奉者归之(zhī)于佛(fú)教;佛教徒对十(shí)斋日的改造使其反(fǎn)而(ér)取(qǔ)代了道教十斋日,在民众(zhòng)信仰(yǎng)生活中(zhōng)占据了(le)主导地位;而目前将敦(dūn)煌遗书中的十(shí)斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地藏(cáng)菩萨(sà)本愿经》吸收(shōu)十斋(zhāi)日所产(chǎn)生的结果(guǒ),而它(tā)的称谓,似也应以写本(běn)中用得较多(duō)的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。
拓展资(zī)料(liào)
过午(wǔ)不(bù)食,一(yī)般来说,只(zhǐ)要是明相出(早上亮度(dù)看得到手掌纹算(suàn)起)到(dào)日至天中为(wèi)止的这段时间都是持戒(jiè)者可以饮食(shí)的时间,所以按照一(yī)般(bān)佛门道场(chǎng)正常作息,这段时间基本(běn)上(shàng)有(yǒu)早餐(cān)与(yǔ)午餐二顿要过斋堂(táng)用斋,另外,有(yǒu)持午者持日中(zhōng)一(yī)食,即一天中(zhōng)只(zhǐ)用(yòng)午斋,
上(shàng)面说的早(zǎo)斋(zhāi)也免(miǎn)了(le),所(suǒ)以过午不食一般(bān)有早午二斋以及只过(guò)午斋的这二(èr)种。
因(yīn)此一天不能不吃饭,中(zhōng)午(wǔ)一定要过堂(táng)。
其次,也要避免十恶业。
即杀(shā)生、偷盗、邪淫、妄语(yǔ)、两(liǎng)舌、恶口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔恚、邪见(即:拨正因果,不信罪福)等。
佛门当中(zhōng)讲的十斋日(rì),出自地(dì)藏经。
亡人过(guò)世作七(qī),也是出自地(dì)藏经(jīng)。
可知,地藏经里所说的,对我们日常(cháng)生活讲(jiǎng)得很多,而(ér)且都非常重要(yào),这(zhè)是这个法门以及(jí)地藏菩萨(sà)利(lì)益众生具体的事实。
外国素食餐厅一年比一年多,外国人(rén)吃素(sù)是为了健(jiàn)康(kāng)。
学佛人吃素,身体必定(dìng)健康;
如果身体不健康,是(shì)妄念(niàn)太多。
所(suǒ)有疾病的根(gēn)源(yuán)是妄想,妄念少,病则容(róng)易好。
心是(shì)主宰,心理(lǐ)健康则(zé)身体的健康(kāng)很(hěn)容易得到。
只要一个月中有几(jǐ)天修(xiū)清净心,对于养生、修行,有很大的帮助。
这才是十斋日真正的(de)用意所在。
十(shí)斋日指的是哪十天?
十(shí)斋日指十个行持八斋戒(jiè)的好(hǎo)日子(zi),即(jí)农历(lì)每月之一日、八日、十(shí)四日、十五(wǔ发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的)日、十八日、二十(shí)三日、二十(shí)四日、二十八日、二十(shí)九日、三十日。
六斋指(zhǐ)每个月的初八日、十四日、十五(wǔ)日、二十三(sān)日、二十九(jiǔ)日(rì)、三十(shí)日(小(xiǎo)月(yuè)二十八(bā)日(rì)、二十九日)。
僧众每月于此六(liù)日集会一处(chù),布萨说戒,在(zài)家(jiā)发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的二(èr)众乃于此六日(rì)受持(chí)一日一夜八关(guān)斋戒,持斋布施,则令诸天欢(huān)喜,小鬼不得其便,利益(yì)行者。
扩(kuò)展资料:
十斋日的典(diǎn)故:
佛教徒对十斋(zhāi)日的(de)态度经过了由拒(jù)斥到吸收的过程;
在统(tǒng)治者推行(xíng)十斋日,以及(jí)民众修(xiū)习实践的压力下,十(shí)斋日在盛(shèng)唐、至少是中唐(táng)时(shí)期已(yǐ)进(jìn)入佛教(jiào)经(jīng)典,至(zhì)少在中唐时期已被(bèi)信奉者(zhě)归之(zhī)于(yú)佛教;
佛(fú)教徒对(duì)十斋日的改造使其反而取代了道(dào)教十(shí)斋日,在民众信仰生活中占据(jù)了主导地位(wèi);
而(ér)将(jiāng)敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩(pú)萨十斋(zhāi)日》是不恰当的(de),后者乃《地藏菩萨本愿(yuàn)经》吸收(shōu)十斋(zhāi)日所产生(shēng)的结果,而它的称谓(wèi),似也(yě)应以(yǐ)写(xiě)本中用得较多的《地(dì)藏菩萨经十斋日》为准。
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-六斋(zhāi)日(rì)
参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-每月十(shí)斋(zhāi)日(rì)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了