事出有(yǒu)因必有妖下一句怎么(me)回，事(shì)出反常必有妖,人若反(fǎn)常必(bì)有刀,言(yán)不由衷定(dìng)有鬼是“事出有因必有(yǒu)妖(yāo)”并没有下(xià)一(yī)句，这句(jù)话是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有”演变(biàn)而(ér)来的，这句话出自(zì)清朝政治家、文(wén)学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉马精(jīng)变》的。

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事出有因必有妖下一句(jù)怎么回，事出(chū)反常(cháng)必有妖,人若反常必有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定有鬼(guǐ)

　　“事出有因必有(yǒu)妖”并没有下(xià)一句，这(zhè)句话(huà)是(shì)由“物之反常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有”演变而来(lái)的，这(zhè)句话出自清朝(cháo)政治家、文学家纪昀(yún)的《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记玉马精变》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖”出处的(de)原文是“又(yòu)武(wǔ)清(qīng)王庆垞(chá)曹氏厅柱(zhù)，忽生牡贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(mǔ)丹二(èr)朵，一紫一(yī)碧，瓣中贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句脉络如金丝，花叶葳蕤(ruí)，越七八日乃(nǎi)萎落。

　　其根(gēn)从(cóng)柱而出(chū)，纹理相(xiāng)连。

　　近柱二(èr)寸(cùn)许(xǔ)，尚是枯木(mù)，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也(yě)，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外(wài)祖雪(xuě)峰先(xiān)生曰：”物之反常者为妖(yāo)，何瑞之(zhī)有(yǒu)！“后曹氏亦(yì)式微。

　　”大概的意思就是，武清(qīng)王庆垞曹家大厅的(de)柱子(zi)上(shàng)，突(tū)然长了两朵牡丹花，一朵是紫(zǐ)色的(de)，还有(yǒu)一朵(duǒ)是(shì)碧绿色的，花瓣的脉(mài)络有(yǒu)些像是(shì)金丝，这个花过了七八天才枯萎。

　　先母太(tài)夫人(rén)是曹氏的外甥女，小时(shí)候亲眼看到了这个牡丹(dān)，在当时，以为是吉祥的(de)症状，而外祖雪峰先生(shēng)说：“反常的东西就是(shì)妖，哪有什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门(mén)就败落了。

　　《阅微(wēi)草堂笔记(jì)》是(shì)清朝乾(qián)隆(lóng)年间(jiān)到嘉庆三年(nián)制(zhì)作而成的(de)一本巨作，历时十年。

事出反常必有妖(yāo)三句是什么(me)

　　 事(shì)出反常必(bì)有妖，人若反常必有刀，言不由衷(zhōng)定有(yǒu)鬼。

　　“事出反常必有(yǒu)妖“是(shì)纪晓岚说(shuō)的，原句是“物之反常者(zhě)为妖”。

　　出自《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》：越七八日乃弊旦(dàn)萎落，其根从柱而出，纹(wén)理相(xiāng)连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯(kū)木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏(shì)甥也(yě)，小时亲见之(zhī)。

　　咸(xián)曰瑞(ruì)也，外祖雪峰先生曰：物之(zhī)反常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有！曹氏(shì)亦式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂(táng)笔记》原名《阅(yuè)微笔记(jì)》，是清朝(cháo)翰林院庶吉士出身的(de)纪昀于乾隆五十(shí)四年（公(gōng)元1789年）至嘉庆(qìng)三年(nián)（租亮扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形式所编写成的文言短篇志怪(guài)小说。

　　在时(shí)间上，《阅微(wēi)草堂笔(bǐ)记》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神仙、因果(guǒ)报应、劝善惩恶(è)等(děng)当时代前(qián)后的流传的乡野怪谈(tán)，或亲身所听闻的奇情轶(yì)事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍(biàn)及全(quán)中国(guó)，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微草堂(táng)贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句笔记》有意模仿宋代键告笔记小说(shuō)质朴简淡的文(wén)风，曾在历(lì)史上一(yī)时享(xiǎng)有(yǒu)同(tóng)《红楼梦(mèng)》《聊斋志异》并行海内的(de)盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔(bǐ)记》入选(xuǎn)2019年全(quán)国(guó)教师暑(shǔ)期阅读(dú)推(tuī)荐(jiàn)书目第二批。

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