释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这个样子，好挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信多人说看到他的容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有那(nà)么(me)一(yī)点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代(dài)的少年(nián)啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意放挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了(le)更深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都(dōu)会说(shuō)这(zhè)位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是随挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(suí)着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经(jīng)常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明(míng)心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛(fú)教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省(shěng)非(fēi)常(cháng)有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有(yǒu)静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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