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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲(q牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质īn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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