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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(fēn)飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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