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夏虫不(bù)可语冰,井(jǐng)蛙不可语海,凡(fán)夫不可语道(dào)是什么意(yì)思，夏虫(chóng)不可语(yǔ)冰,井蛙(wā)不可语海,凡夫不(bù)可悟(wù)道

　　不要跟井底之蛙谈(tán)大海，它没见过不懂；

　　不要跟凡夫(fū)谈高(gāo)深(shēn)的道的学问，他不懂(dǒng)。

　　和层次不同(tóng)、位置不同的人相处，最好的方式莫过于(yú)不(bù)争(zhēng)辩、不解释，做好自己即可。

　　出自(zì)《庄子集释》卷六下(xià)《庄子·外篇·秋水》。

　　原文节选：

　　秋水时至，百川灌河(hé)。

　　泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛(niú)马。

　　于是焉，河伯欣然自喜，以天下(xià)之美为尽在己。

　　顺(shùn)流(liú)而东行，至于北海。

　　东(dōng)面而视(shì)，不见水端(duān)。

　　于是焉，河伯始(shǐ)旋其面(miàn)目，望洋向若(ruò)而(ér)叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫(mò)己若(ruò)’者，我之谓也。

　　且夫我(wǒ)尝闻少仲尼之(zhī)闻，而轻伯夷之义者，始(shǐ)吾弗信(xìn)，今吾(wú)睹(dǔ)子之难穷也(yě)，吾非至于子之门(mén)，则殆矣(yǐ)，吾长见笑(xiào)于大方之家。

　　”

　　北海若曰：“井蛙不可以语(yǔ)于海者，拘于虚也；

　　夏(xià)虫不可(kě)以(yǐ)语于冰(bīng)者，笃于时也；

　　曲士不可以语于道者(zhě)，束于教也。

　　今尔出(chū)于崖涘，观于大海，乃知尔(ěr)丑，尔将(jiāng)可与语(yǔ)大理矣(yǐ)。

　　天(tiān)下之水，莫大于海。

　　万川归之，不知(zhī)何(hé)时止而不盈(yíng)；

　　尾闾泄之(zhī)，不知何(hé)时已而(ér)不(bù)虚；

　　春秋不变，水旱不(bù)知。

　　此其过江河之流，不可为(wèi)量(liàng)数。

　　而吾未尝以此自(zì)多者，自以比形于(yú)天地，而受气于阴(yīn)阳，吾在于天(tiān)地之间，犹小石(shí)小木之在大(dà)山。

　　方存(cún)乎见少，又(yòu)奚以(yǐ)自多！计四海之在(zài)天地之间也(yě)，不(bù)似礨空之在大泽乎？计中(zhōng)国之在(zài)海内不似稊米(mǐ)之在大仓乎？号物之数谓之万，人(rén)处一焉；

　　人卒九州，谷食之所生，舟车(chē)之所通，人处一焉。

　　此(cǐ)其比(bǐ)万物也，不似豪(háo)末之在于马体(tǐ)乎(hū)？五帝之(zhī)所连(lián)，三王之所争，仁人(rén)之所(suǒ)忧(yōu)，任士之所劳(láo)，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以(yǐ)为博。

　　此其(qí)自多也(yě)，不似(shì)尔向之自(zì)多于水乎？”

　　译文(wén)：

　　秋(qiū)天的水按时到(dào)了，各条河都注入(rù)黄河(hé)，黄河的水径直涌流而浩大，从河(hé)的两岸到河中的小洲之间，连(lián)牛马这(zhè)样(yàng)的大动物都分辨不清。

　　在这(zhè)种情况下(xià)，河伯非常(cháng)高兴，沾(zhān)沾自喜，认为(wèi)天下的美好之处都(dōu)在自己一边了。

　　河伯顺着水流(liú)向东(dōng)行，到了(le)北(běi)海，向东面看，看不见水边。

　　于是河(hé)伯(bó)就(jiù)转过他的脸，抬头看着海，对海(hǎi)若(ruò)叹息说(shuō)：“俗语有(yǒu)这样(yàng)的话：‘懂得了一些道理，就认为谁也比不上自己’，这(zhè)样的(de)人(rén)，说的就是我(wǒ)。

　　我曾经(jīng)听说有(yǒu)认为孔子(zi)的(de)知(zhī)识(shí)少、伯(bó)夷(yí)的仁义轻的(de)人，一开头我(wǒ)不相信；

　　如今我看到(dào)你的涵量是如(rú)此难(nán)于穷尽，我不是到你的(de)门(mén)下(xià)请教，就(jiù)非常危险了。

　　我就会长(zhǎng)时(shí)间地被(bèi)真正(zhèng)的(de)大名(míng)家耻笑了。

　　”

　　北海若说：“井里的青蛙不能和它(tā)谈论大海(hǎi)，因为它(tā)受所住地(dì)方(fāng)的限制(zhì)；

　　夏天的虫子不(bù)能和它谈(tán)论冰，因为它(tā)受时(shí)节的(de)限制；

　　不能和见识浅陋的人谈论(lùn)大道(dào)理，因(yīn)为(wèi)他被(bèi)自己(jǐ)所受的教育给限制住(zhù)了。

　　如今你从海边(biān)往外(wài)看，观览大海(hǎi)，就知道了你自己的(de)浅薄(báo)，这样我就可以和你谈论大(dà)道理了。

　　天下的(de)水，没有大过(guò)海的，所(suǒ)有的河流(liú)都(dōu)归向这里，不知道什么时候才会停息(xī)，海水(shuǐ)却不见(jiàn)增多满溢；

　　尾闾将海(hǎi)水(shuǐ)泄漏出去，不知道什么时(shí)候才停止，海水(shuǐ)却不见减少(shǎo)枯竭；

　　无论春天还是秋天，大海都不起变化；

　　无论水涝还(hái)是干旱(hàn)，大海(hǎi)都不受什么影响(xiǎng)。

　　它的蓄水量超过江河，简直不是(shì)用(yòng)一般数字所能计(jì)算(suàn)的。

　　但我却(què)从来没有因为(wèi)这个自满(mǎn)，因为我(wǒ)自知(zhī)是自然(rán)的产物，由天地赋予我形貌，并且禀(bǐng)受到阴阳之气，我在(zài)天地之(zhī)间，就(jiù)跟小(xiǎo)石块、小树木在大山里一样(yàng)。

　　我正以为自己所见太(tài)少，又哪里敢自(zì)以为多而骄傲呢？算(suàn)起来(lái)四海(hǎi)存在于天(tiān)地之间，不(bù)就像(xiàng)小蚂蚁穴存在于旷(kuàng)野之(zhī)中吗？算(suàn)起来中国存在于海内(nèi)，不就(jiù)像一颗小米粒存在于(yú)大谷仓中吗？世人(rén)每用“万物(wù)”的说法来称事物数(shù)量之多；

　　而人类不过(guò)只是万物中的(de)一种罢了。

　　九州之内(nèi)，人们都是靠着谷食生存、乘舟车来往(wǎng)，熙熙攘(rǎng)攘(rǎng)，作为每一个(gè)人来说，只(zhǐ)是所有的人之中的一(yī)分(fēn)子而已。

　　个人与万物相比，不就(jiù)像马身上的(de)一(yī)根(gēn)毫(háo)毛吗(ma)？五帝所(suǒ)禅(chán)让的，三王所争(zhēng)夺的，仁人所(suǒ)忧虑的，仕士(shì)所(suǒ)操劳的，也(yě)不过(guò)是像一根毫(háo)毛罢(bà)了！伯(bó)夷以让天下求取(qǔ)名声(shēng)，孔子以(yǐ)能谈天下事被人视为博学。

　　他们因此感到自满，不就跟你原来看(kàn)到河水上涨而自满一样(yàng)吗(ma)？”

　　注(zhù)释：

　　①拘：受拘束，受局限。

　　②虚：同墟(xū)，狭小的居(jū)处(chù)。

　　③笃(dǔ)：固(gù)，局限。

　　④时：时令。

　　⑤曲士：乡曲之士，指(zhǐ)见识浅陋(lòu)之人。

　　⑥束于教也：受所受(shòu)教育(yù)。

　　启示：

　　告诉我们人与人之(zhī)间在认知层(céng)面存(cún)在(zài)差异是正常的一件事情，因(yīn)为每个人生长环境，每天待人接物之(zhī)所见所闻可以是天壤之别，受到时间和空间的限制，人的观念不同很正(zhèng)常(cháng)。

　　这种“不(bù)同”是每个人之人生自然(rán)而然的演(yǎn)变(biàn)结果。

　　就像我们(men)无法强求每个人的人生轨迹一致，我(wǒ)们亦无法(fǎ)强求观念一致。

　　强求观念(niàn)一致必然违(wéi)背“自然”，会得不偿失。

夏(xià不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)虫(chóng)不(bù)可语冰,井蛙(wā)不(bù)可(kě)语海(hǎi),凡(fán)夫不(bù)可语(yǔ)道是什么意思？

　　井蛙不(bù)可语海，夏虫不(bù)可(kě)语(yǔ)冰的意(yì)思(sī)是：我们不能和一生生活在井底(dǐ)的青(qīng)蛙来谈论大(dà)海的(de)惊涛(tāo)骇浪，因为青蛙理(lǐ)解不(bù)了。

　　我们也不能和(hé)在夏天生又(yòu)在夏(xià)天死的(de)虫子描述冬天(tiān)的冰雪，因(yīn)为时间限(xiàn)制，夏虫体会(huì)不到冰的模样(yàng)。

　　表面看是嘲讽意(yì)味(wèi)，其(qí)实揭示(shì)了一个道理：即因为时(shí)间和空(kōng)间等方(fāng)面(miàn)的原因，人(rén)在认知(zhī)上存在差距属于正(zhèng)常。

　　井蛙不可语海,夏(xià)虫(chóng)不(bù)可语(yǔ)冰的意思(sī)“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”这(zhè)句话出自(zì)《庄子》，要(yào)说“井蛙不(bù)可语(yǔ)海，夏虫不可语冰”这(zhè)句话的理解难点，就(jiù)在(zài)于可能觉得这句话(huà)的情感颇具贬义。

　　因(yīn)为这句话的直接翻译就是，我们不能和一(yī)生(shēng)生活在(zài)井底的青蛙(wā)来谈论大海的惊(jīng)涛骇浪，因为青(qīng)蛙(wā)理解不(bù)了;我们(men)也不能和“在夏天生又在夏天(tiān)死(sǐ)”的虫子描述冬天(tiān)的冰雪，因为时间(jiān)限制，夏虫体会不到冰的(de)模样。

　　基(jī)于这句话的(de)字(zì)面(miàn)意(yì)思，我们(men)可(kě)能会觉得，庄子这(zhè)句话是在讽刺人(rén)之孤陋寡闻，而井底之蛙一(yī)词确实在(zài)后世(shì)颇具贬(biǎn)义。