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罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两(liǎng)种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年(nián)代的(de)单位。

　　一(yī)个(gè)世(shì)纪(jì)是一百年(nián)，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官(guān)方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合(hé)起来，汉章帝建初四罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是历史上有名(míng)的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。